Il nuovo formato, infatti, prevede non solo il video ma anche una pagina connessa che ospiterà note, documenti e altre cose che contribuiscano a rendere più completa e scientifica la fruizione del contenuto.
Per inaugurare la sezione, visto che il primo video è uscito il cinque ottobre, ho pensato ad una chiacchierata su un evento particolarmente significativo avvenuto in quella ricorrenza.

Corri a vederlo e lascia un commento per dirmi cosa ne pensi!

Ho il piacere di essere stato invitato, in questa circostanza, a tenere un workshop e una conferenza domenica 17 settembre al Complesso Museale di S. Francesco a Cuneo.

Workshop
Il Cantiere delle Voci
Uno scavo aperto nella nostra Storia
h. 10-13

Dire che il medioevo sia lontano è affermare qualcosa di ontologicamente banale. Lo sanno tutti, è socialmente accettato! Ma se questo diventa evidente quando si parla di materia tangibile, non si può dire lo stesso del suono. Così, il paesaggio sonoro medievale viene filtrato con la lente della contemporaneità e spesso si mischia a suggestioni fantasy in cui
far convivere il Canto Gregoriano con ballate celtiche e danze elfiche. Abbiamo in mano delle ricette dalle quali è impossibile conoscere il sapore reale, quello resta perduto. Ma proviamo a vestire i panni dell’archeologo sperimentale e cerchiamo di ricostruire ciò che poteva essere secondo i mezzi che conosciamo per poi gustare il nostro prodotto finale!

Ingresso libero con prenotazione tramite mail a [email protected]

Conferenza
Historia Lango…cantorum
Il canto liturgico Longobardo tra le terre di Ambrogio e il Ducato di Arechi
h. 15

​Prima che il canto che chiamiamo Gregoriano facesse la sua comparsa in questo continentee che Carlo Magno iniziasse il suo tentativo di unificazione liturgica e culturale dell’Impero, il mondo Cristiano era un grandissimo mosaico di riti, suggestioni e canti differenti. La terra dei Longobardi era divisa in due: al nord, nella Longobardia Maior, il territorio ambrosiano, mentre a sud, nella Longobardia Minor, il ducato di Benevento. 
Esploriamoli insieme!

Così, ci siamo incontrati nella Chiesa di S. Martino, un vero e proprio luogo iconico della città, per registrare. Qua, infatti, nel 1410 venne decretato lo scioglimento dell'antico Giudicato di Arborea e istituito il Marchesato di Oristano
Il primo brano che abbiamo registrato è "Iam Sanctae Clarae claritas", il principio dell'ufficio ritmico di S. Chiara, modellato sull'omologo francescano di Giuliano di Spira. La melodia è tratta da "Franciscus vir catholicus", è eseguita dal ms. BAO P. II (sec. XV) della Biblioteca del Convento di S. Francesco di Oristano col suo salmo (Dixit Dominus) presentato in alternanza tra canto piano e falsobordone polifonico (non scritto). 
Il secondo è tratto dal salterio-innario ACO (Aula Capitolare Oristano) P. XIII della Cattedrale di Oristano, ora custodito al Museo Diocesano Arborense. Un volume databile al tardo XIV secolo o agli albori del XV e prodotto in Italia centrale. Si tratta di Aeterne Rerum Conditor (f.25r) che si canta ogni domenica alle lodi tra il 13 gennaio e la quaresima e, di nuovo, dal 28 settembre al 27 novembre. È un inno ambrosiano in dimetri giambici resi espliciti dalla notazione ritmico proporzionale. In esecuzione abbiamo optato per la ricostruzione di amplificazioni a tre voci secondo lo stile quattrocentesco per le strofe pari e a quattro voci per la dossologia finale.
Il terzo è il Credo Cardinalis, così chiamato probabilmente per l’attribuzione a un cardinale di Curia (mentre il cosiddetto Credo Regis, è attribuito a Roberto d’Angiò, Re di Sicilia). Come spesso accade, anche l’esemplare arborense (ms. ACO P XII, Graduale-Kyriale-Sequenziario, c. 179r, post 1450), è notato in maniera monodica ma la pratica contemplava un’esecuzione polifonica, spesso eseguita tramite tecniche di composizione estemporanea. La seconda voce è tratta dal ms. F9 della Cattedrale di Parma.

La conferenza di Sabato 10 giugno al Monastero di S. Chiara di Oristano tenuta da me e dall'amico fraterno Nadir Danieli, organizzata dal FAI, si riproponeva di chiarire il ruolo che hanno avuto nell'isola per la diffusione della cultura francescana e raccontarne gli aspetti più liturgici e musicali mettendo in relazione l'oggetto materiale, il codice, con il suo contesto di produzione.
Dopo un decennio, ha fatto il suo ritorno a Oristano anche l'Ensemble Vocale "Exsurge Domine", dando vita ad alcune melodie contenute nei manoscritti in questione secondo un principio quasi archeologico sperimentale, con amplificazioni polivocali, ornamentazioni, ritmi e altre caratteristiche espressive ricostruite in base alla contestualizzazione storica.

Per l'occasione sono stati riuniti in un unico luogo alcuni codici in rappresentanza dei tre poli cultuali:

• Dalla Cattedrale, i codici miniati ACO P.VI (custodito al Museo Diocesano) e P.XII (ancora nella sua collocazione storica, in aula capitolare);
• Da S. Francesco, il manoscritto BAO P.II;
• Da S. Chiara, il codice 1bR e il cosiddetto Cantorino.

Grazie a quanti hanno voluto presenziare.

Dopo i giochi per la designazione di Madonna Primavera, le due Parti si sfidano nelle Scene di Vita Medievale (un vero e proprio film che si svolge dal vivo sotto gli occhi dei giurati in cui la città piomba, per due notti consecutive, nell'età di mezzo), in due cortei (quello della Sera e quello del Giorno) e in una competizione canora che vede protagonisti i due cori rivali.
Da anni, ormai, potete trovarmi tra le fila del gruppo musici della Parte de Sotto tra Ars Nova, canti trobadorici, Carmina Burana e sconfinamenti vari nella Spagna di Ferdinando e Isabella.
Un mondo parallelo in cui una città intera concorre alla creazione di qualcosa di unico e stupefacente. Un mondo parallelo in cui la musica medievale è accolta con tifo da stadio. Un mondo parallelo in cui è ancora possibile restituire a ciò che conosciamo dallo scritto un senso compiuto nella sua dimensione della piazza.
Quest'anno Assisi è diventata rossa. Il palio va alla Magnifica Parte de Sotto. 
La Torre dei Fiumi torna a sorridere!

Per la seconda edizione consecutiva, sono felice di annunciare la mia presenza al fianco di Guido Milanese, Maestro impareggiabile, Collega formidabile e caro Amico.
Guido affronterà un percorso di carattere generale, rivolto a musicisti, direttori di corso, cantori, che non abbiano una conoscenza pregressa del canto gregoriano o desiderino rivedere gli aspetti fondamentali della materia.
​A me è, invece, affidato il percorso monografico:

I due corsi convergeranno in un laboratorio pratico che vedrà preparare i brani per la liturgia Domenicale in accordo con i monaci benedettini ospitanti.

La partecipazione è aperta a tutti con le seguenti quote di iscrizione:

• Corsista iscritto alla FE.R.S.A.CO. - € 40,00
• Corsista NON iscritto alla FE.R.S.A.CO. - € 80,00

Ulteriori informazioni nella pagina della Fersaco e nel modulo di iscrizione.

Hai tempo fino al 24 maggio, non tardare!

Dopo otto anni di onorato servizio, il vecchio sito va in pensione! Da oggi troverai uno spazio finalmente responsive, ricco di contenuti e più fedele all'immagine professionale sviluppata in questi anni. 
Puoi vedere una mia nuova biografia, con uno schema delle competenze e dei corsi frequentati, una rassegna stampa e, finalmente, dei feedback sul mio lavoro.
Se sei curioso di approfondire le mie pubblicazioni, le troverai in questa pagina. Insieme, poi, alla discografia e alle composizioni. Con un posto d'onore, ovviamente, riservato all'Officium Hebdomadae Sanctae di De Victoria!
Se c'era una sezione che non ho veramente mai curato nel vecchio sito era quella relativa a Seminari e Conferenze. Ma la ritengo una parte molto importante della mia attività e che, anzi, amo particolarmente. Così ho deciso di curarla come merita: vai a dare uno sguardo!
Non poteva mancare, naturalmente, una piccola galleria di immagini e di video, ben più ordinata rispetto alla controparte precedente.

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